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2月でありながら５月並みの暑さになったかと思ったら、すぐ後には雪が降って
います。地球温暖化というのは、単に気温が上昇する、という意味じゃあなくて、
気候自体が穏やかではなくなり、激変し続ける天候になるという意味のようです。
前回までは、吾妻鏡の三年間の欠落から、頼朝の死が、都に戻るか、鎌倉に
留まるのかをめぐる、北条氏を中心とする鎌倉御家人達との対立によって、
もたらされたのだ、という自説を、愚管抄等の記述から、展開させて頂きました。
で、再開された吾妻鏡は、建久十年（1199年）から、掲示の源頼家の時代として
何事も無かったかのように、頼朝の死後から、記述は始まっています。更にその
初文は、その当時の天皇・公卿達の紹介から始まっているのです。誰が見ても
おかしいと思うハズですよ。頼家だって、父親が近親者に、毒を盛られたことは、
多分感づいていたと思いますよ。それをなだめたのは、母親の政子でしょうね。
でもまあ私は、毒を盛ったのは、その政子本人だろう、と思っていますけどね。
ですから頼家が精神的に鬱屈していたのは、充分に理由のあることだったのです。
さて、建久十年（1199年）の記述からです。この年の初めに、征夷大将軍源頼家は、従二位左中将に昇進しています。
しかし4月1日の記述でまず、幕府の問注所（裁判所）を、御所（頼家の居所）の外に移した、とありますが、これだけでは
何のことか判りません。ところが次に、4月12日の記述で、頼家の直接の訴訟決裁を停止し、13人の御家人の合議により決裁
する（鎌倉殿の13人）という、将軍頼家の権限縮小・排除が決定されています。しかし訴訟決裁権こそが、将軍の権威の源泉
ですからねえ、これを頼家は取り上げられてしまった訳です。頼朝の死とは、実は御家人達によるクーデターであったことが、
良く判ります。この時点で頼家は、お飾りとしての将軍を演じなければならなくなった訳です。父親のように、本当の将軍で
あろうとすれば、殺されるだけだろうことは、明らかだったのです。しかし頼家は、これに反抗します。4月20日の記述で、
梶原景時の差配で、頼家の近習５人以外は、将軍頼家への拝謁を認めない、という文書を、政所に掲示させたのです。この時点
で、13人の一人である梶原景時は、頼家派（もしくは朝廷派）であったことが判ります。しかしまあ頼家がムクレた、程度の
反乱ですがね。頼家が成長するにつれ、この対立は大きくなり、最終的には頼家殺害に至ります。従って、５月、６月、７月の
記述も、姫君（乙姫）の病気と死去の記事ばかりが続き、将軍頼家は、ほとんど登場していません。北条氏側のクーデターは
成功し、鎌倉殿は完全にお飾りとなり、排除されて行ったことが良く判ります。その代わりの、母親政子はよく登場しますがね。
吾妻鏡は、頼家の未熟な面ばかりを、わざと素知らぬ顔で描き、将軍頼家が行おうとした命令や事績については一切記述しなく
なります。でもわざとらしく、御家人安達景盛の妾を、頼家が奪った話しなどは、記事に出て来ますけどね。（父親似？）
そして10月26日の記述から、唯一の頼家派だった可能性のある、梶原景時の弾劾運動の記述が始まります。鎌倉御家人達の
総意であるとして、裏で糸を引く御家人筆頭の北条氏については、何故か一切触れていません。更にこの年の記述は、景時の
鎌倉追放決定で終えています。しかし将軍頼家の意向については、何も書かれていないのです。（決定に関われなかったか？）
つまりこの段階の鎌倉では、御家人の間で、最高権力者である将軍（鎌倉殿）は、既に必要がなくなっていた、ということが
良く判るのですね。後に残るは、実力派御家人間同士の権力抗争があるだけ、になりますわねえ、、、。
そして翌年、正治二年（1200年）正月の記述は、元旦から延々と椀飯振舞い（大宴会）が毎日続いています。頼家を手なずけ
ようとする、御家人達の魂胆だと思われます。で、1月13日には、頼朝の一周忌法要の様子が書かれています。参列した御家人達の
呼称は、いつの間にか「大名」になっています。もはや御家人ではないようですね。
お飾り頼家が毎日の宴会や狩猟に興じている間に、1月20日の記述では、鎌倉を追放された梶原景時の一族が、駿河国で鎌倉追討軍
によって殺害され、景時一族の追討の記述は、1月中一杯続いています。逆に言うと、北条氏ら御家人にとって梶原氏（朝廷派？）
は、それほど恐ろしい存在だったのだと言えます。だから鎌倉御家人一同一致結束して、梶原氏一族を追い詰めているのです。
でもこのこと、将軍である頼家は、知っていたのでしょうかね？ 何も知らされていないのかなあ、、？（次回へ）
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