元眼底メディカルで、奈良姓の由来や歴史について、書かせて頂いております。
毎度このブログをご訪問頂き、誠に有難うございます。以前の奈良姓の由来ブログを、加筆・再編して、再掲載させて頂いております。
<時候のコメントは、削除させて頂きました。>
さて今までのブログで、秋田県・青森県、香川県の西讃岐地方に、奈良姓の数が
比較的多い理由について、色々とご説明させて頂きましたが、他の都道府県での人口比率は、どのような状態なのでしょうか? 他にも奈良姓の多い県や市町村が、全国各地にあるのでしょうか? 他の地域にお住まいの奈良姓の皆さんも、気になりますよね? と言うことで、私がいつも活用させて頂いている「日本姓氏語源辞典」等によれば、奈良姓の絶対人数では、東京都が最も多いことは、総人口との関係で致し方ないとして、
人口が比較的少ない群馬県内にも、何故か他県に比べて、多くの奈良姓の方々(2400人程)が
存在していることが判ります。(奈良姓の全国平均比率との差です。)
それも特に市町村レベルで調べてみると、邑楽郡明和町と前橋市での奈良姓の割合が、際立って高い
のですよ。つまり特定地域に偏在しているのですね。これは何か、理由があるに違いないのですが、
色々調べてみても、決定的な史料・史実などは、残念ながら発見出来ませんでした。そこで敢えて、
私の想像する二説を、以下に提示させて頂きました。
まず一つ目の比較的無難な考え方としては、室町期における成田氏の発展過程の中で、成田氏の
支族でもある奈良氏一族も、戦功によって所領を得て、この地に入植したのだろう、と言う可能性
ですかね? 具体的には、応永23年(1416年)の「上杉禅秀の乱」で、奈良氏を含む成田氏一族は、
鎌倉公方足利持氏方の家臣として戦い、恩賞を賜った、との記載が「郷土忍の歴史(稿本)」 に
ありますので、邑楽郡明和村辺りに、地頭として入植出来たのかなあ?と、考えた訳なんです。
更に推測なのですが、奈良氏は、秋元氏と同族関係にあったと考えるのです。実際、以前ご紹介した
鹿角由来記では、鹿角四頭として奈良氏と秋元氏は、一緒に鹿角郡に入植しているのですからね。
従って上杉禅秀の乱の際、秋元氏は奥州管領家である深谷上杉家の家臣であったのですが、
奈良氏も当時は同様に、深谷上杉家の家臣であった可能性が高いかも知れない、と思われるのです。
その後小田原の後北条氏の台頭により、深谷上杉氏が北条氏の軍門に下ると、秋元氏や成田氏
と共に奈良氏も、北条氏方に与するようになります。でこの頃奈良氏は、秋元氏の家臣になっていた
のではないか?と思われるのです。だって秀吉の小田原北条攻めの時、秋元長朝は、北条方の深谷城代
なんですからね。しかし小田原北条方は敗北し、奮闘した秋元長朝も追われるのですが、北条討伐軍の
井伊直正は、秋元長朝の奮闘ぶりを評価し、徳川家康に推挙したため、秋元長朝は、家康の家臣に
取りたてられ、上野国総社(群馬県前橋市)に、所領を与えられているのですよ。
私はこの時に、奈良氏一族も秋元長朝の家臣として、一緒に前橋市に、地頭?として入植したのだろうと
考えるのです。そしてこのことは、その後の甲斐国都留郡への奈良氏の入植にも、深く関係して来るのですよ。
まあ確証は無いんですがね、このように奈良氏と秋元氏の関係を考えると、奈良姓が、群馬県の邑楽郡
明和町や前橋市、更には山梨県の都留郡に偏在している理由も、全体として辻褄が合うのですよ。
この関係が正しいとすれば、江戸初期の秋元氏による、利根川東遷の大治水工事にも、奈良氏一族も
関わっていた可能性だってあるのです。だって邑楽郡明和町は、利根川の川岸エリアですからねえ。
まあこの説、比較的無難な考え方だと思われます。でも、あまりロマンは無いですかね?
で、そこでもうひとつ、突飛な説を。万葉集!の巻14中に、「上つ毛野、伊奈良の沼の大蘭草、
外に見しよは 今こそまされ。」(詠み人知らず)、と言う歌がありまして、この歌碑が、
上野国邑楽郡伊奈良村大字板倉(現、板倉町雷電神社)に建っております。万葉の歌ですから、
時代は古代です。ですから国名も、上野国ではなく上毛野国(群馬県)なのですね。
で「伊奈良の沼」は、板倉町中心部の雷電神社に隣接する沼(写真)なんですが、昔はもっと
大きな沼だったようです。伊奈良村にある伊奈良沼な訳ですね。そこで私、考えました。「伊」
についてなのですが、語調を整える「伊」の使い方がありまして(漢字ペディア)、意味は、
「これ、この、」だそうです。とすると、伊奈良の沼は、「これ奈良の沼」とも、解釈出来る
訳でして、これ奈良の村で、これ奈良の沼とすると、これはもう、古代の武蔵国幡羅郡の
奈良村を想起してしまう訳です。そうです、あの奈良別命ですね。皇子豊城入彦命の子孫で、
毛野国の初代国造と言われています。この沼が、奈良別命と関連があるとすると、地名の奈良の
名前が先にあり、中世武士団の奈良氏とは関係なく、郷民が地名である奈良の姓を名乗ったこと
だって、考えられる訳なんです。もっとも、沼の伝説の方では、奈良別命ではなく、何故か聖徳太子
の事績になってしまっているんですけどねえ、、。(聖徳太子が東国に来る訳も無いのにねえ、、)
さて皆さんは、どちらの説に賛同されるでしょうか? え?、どちらも却下ですかあ?
(次回へ)

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